«Εγώ ειμί η θύρα· δι ἐμοῦ εάν τις εισέλθη, σωθήσεται, και εισελεύσεται και εξελεύσεται, και νομήν ευρήσει, (Ιωάνν. κεφ. ι – 9).»
Ο Χριστός είναι η πύλη η οδός και όποιον βούλεται τον προσάγει στον Πατέρα.
«Πάντα μοι παρεδόθη υπό τού πατρός μου καί ουδείς επιγινώσκει τόν υιόν ει μή ο πατήρ, ουδέ τόν πατέρα τις επιγινώσκει ει μή ο υιός καί ώ εάν βούληται ο υιός αποκαλύψαι.( Ματθ 11, 27,-30)»
Πού εισέρχεται ο προσαγόμενος από τον Χριστό;
Στην Πατρική Αγκαλιά, στην Ζωή της Αγίας Τριάδος όπου ευρίσκει νομή δηλαδή μερίδιο Ζωής Αιωνίου!
Εκεί ευρίσκεται μετά την Ανάληψη ο Χριστός με την Ανθρώπινη Φύση Του, ενώ πριν την Ανάληψη ήταν μόνο ως Θεός.
Δηλαδή μετά την Ανάληψη η Ανθρώπινη Φύση στο Πρόσωπο του Χριστού είναι μέσα στην Αγία Τριάδα, γι’ αυτό έγινε μετά η Πεντηκοστή δηλαδή η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στον Κόσμο και η ίδρυση της Εκκλησία από τους Αγίους Αποστόλους.
Πριν την Ανάληψη η Ανθρώπινη Φύση του Χριστού ήταν ακόμα στη γη.
Ο Χριστός ως Θεάνθρωπος πια εκεί ευρίσκεται προσάγει εκεί αυτόν τον άνθρωπο που ο ίδιος βούλεται.
Εκεί ο προσαγόμενος Χριστιανός βλέπει Πατέρα Υιόν και Άγιο Πνεύμα και γεύεται την Πατρική Αγάπη.
Είναι αίσθηση αμοιβαίας Αγκαλιάς η Θεοπατερική Αγάπη και είναι το Τέλος το Ατελεύτητο της Ζωης.
Εκεί βλέπει ότι ο Υιός, ο Ιησούς Χριστός είναι εν τω Πατρί και το ανθρώπινο γένος της Εκκλησίας είναι μέσα στον Χριστό, εν Αγίω Πνεύματι
«Εν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ γνώσεσθε ὑμεῖς ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ πατρί μου καὶ ὑμεῖς ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν ὑμῖν. ( Ιω 14, 29)»
Μέσα στην Αγκαλιά του Ουρανίου Πατρός γνωρίζουμε τον Υιόν και το Άγιον Πνεύμα αλλά και τον εαυτό μας, το Ανθρώπινο Γένος αλλά και τη Δημιουργία, τον Κόσμο.
Αντιλαμβανόμαστε ότι τίποτα δε γνωρίζουμε και όλα θα τα μαθαίνουμε από τον Πατέρα μας δια του Χριστού εν Πνεύματι Αγίω.
Η πρώτη Αγάπη που μαθαίνουμε από τον Πατέρα τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα είναι η Αγάπη της Θεοτόκου προς εμάς και η Θεομητερική Αγάπη αποκαλύπτει και ερμηνεύει μετά όλες τις Αγάπες που ενυπάρχουν από τη Δημιουργία τους, στα Δημιουργήματα του Θεού στην αυθεντική και τέλεια μορφή τους με πρώτη την Αγάπη των γονέων και μετά την αγάπη των συζύγων, των παιδιών, των φίλων και λοιπών ανθρώπων αλλά και της Φύσης.
Είναι η γνώση της Αγάπης της Παναγίας μας η πρώτη γνώση Αγάπης διότι η Παναγία ως η προσφέρουσα την Ανθρώπινη Φύση στον Υιό του Θεού, είναι η Γέφυρα της ένωσης του Θεού με τον Άνθρωπο και του Ανθρώπου με τον Θεό.
Αυτή η γνώση λέγεται επίγνωση διότι διαρκώς ανανεώνεται και τελειώνεται απο του νυν και έως του Αιώνος, δηλαδή Αιώνια!
Η οδός της Αγάπης και της Επίγνωσης του Τριαδικού Θεού και του Κόσμου είναι ο Ιησούς Χριστός όπως αποκαλύπτεται εντός μας και γύρω μας με το Βάπτισμα, την Τήρηση των Εντολών του Ευαγγελίου Του. τη διαρκή Μετάνοια, την Εξομολόγηση και Θεία Κοινωνία και τη Ζωή δηλαδή την Ιερά Παράδοση που βιώνεται μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία Του από την Πεντηκοστή των Αγίων Αποστόλων!
Ανδρέας Χριστοφόρου
