Με τη Πτώση των πρωτόπλαστων έγιναν τρεις μεγάλες διαιρέσεις:
Το Ανθρωπίνου Γένους με τον Θεό
Του Άνδρα και της Γυναίκας
Του Ανθρώπου και της Κτίσης, της όλης Δημιουργίας του Θεού.
Με την Ενανθρώπιση του Θεού Λόγου, του Χριστού γίνεται η αποκατάσταση, η επανένωση:
Του Θεού με τον Άνθρωπο, με το Βάπτισμα του Χριστού
Του Άνδρα και της Γυναίκας με τον Γάμο στην Κανά.
Του Ανθρώπου με τη Κτίση, με τα θαύματα.
Αυτό το έργο του Χριστού το συνεχίζει από την Πεντηκοστή η Ορθόδοξη Εκκλησία εδώ και δύο χιλιάδες και πλέον χρόνια!
Ο Άνθρωπος που προσεύχεται μυστικά και καρδιακά Μετανοώντας για την αμαρτωλότητα του και του Κόσμου και παρακαλώντας την συγχώρεση για όλο τον Κόσμο, λέγεται Ησυχαστής και μπορεί να είναι Επίσκοπος, Ιερέας, Μοναχός, Λαϊκός, άνδρας ή γυναίκα, μικρός ή μεγάλος.
Με την Προσευχή του συνεργεί στο Έργο του Χριστού και της Εκκλησίας διότι κατεβάζει από τον Ουρανό το Άγιο Πνεύμα που αποκαθιστά την ενότητα.
Καλεί σε ενότητα τον Άνθρωπο με τον Θεό και τον άνδρα με την γυναίκα στο Γάμο με την Μετάνοια.
Η Αγία Άννα και ο Άγιος Ιωακείμ ενώ ζούσαν μέσα στο κέντρο των Ιεροσολύμων ήταν άνθρωποι προσευχής, ησυχαστές.
Μετά την πρωινή προσευχή τους, ζούσαν όπως όλος ο κόσμος αλλά γεμάτοι με Άγιο Πνεύμα από την Μετάνοια.
Καρπός της όλης ζωής τους ήταν η Σύλληψη της Θεοτόκου.
Η Σύλληψη της Θεοτόκου στη μήτρα της Αγίας Άννας που εορτάζουμε σήμερα, έγινε η Αρχή αυτής της αποκατάστασης της ενότητας και σωτηρίας μας.
Σε λίγο έρχονται τα Χριστούγεννα πού ένωσαν τον Θεό με τον άνθρωπο στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού.
Ανδρέας Χριστοφόρου
